訓練で危険な動きする心幸福もたらす心に育てる
ダンマパダ 35
捕まえ難く、動きが速く
好きな所へ行く心を
訓練することは善いことだ
訓練された心は幸福をもたらす
○この詩から学ぶこと
心は姿や形がないため見ることができません。ですから、心はどのようなものか知るのは難しいのです。また、私たちは、自分の外部の現象には関心を示しますが、自分の内面にはあまり関心を示しません。なぜならば、外部の現象が五感で観察できますが、内面は五感では観察できないので理解しにくいからです。また、自分のことは自分で知っているという思い込みもあるのです。
この詩では心は「捕まえ難く、動きが速く 好きな所へ行く」と述べられていますが、どのように理解したらよいでしょうか。本格的に心を観察するためには、ヴィパッサナー瞑想を行う必要がありますが、その前にこの詩を理解するために、心と身体の関係を考えてみましょう。
ダンマパダの1番と2番の詩で、「物事は心が先行し、心が主で、心よりなる」と述べていますが、そのように、身体の動きは心の動きを非常によく反映しています。ですから、身体の動きを観察して心の動きを知ることができます。もちろん、心と身体の関係は単純ではないので、曲折した表れ方をする場合があります。しかし、小さな子供の場合などは素直で、比較的心の動きは身体の動きに反映しています。心がうれしい時はうれしさを示す身体の動きをしていますし、悲しい時は悲しさを身体で表現しています。ですから、子供の動きを見ると心は「捕まえ難く、動きが速く 好きな所へ行く」ことが分かります。
そこから分かることは、子供が好きなようにさせると、好きな所に行き危険です。同様に、心に好きなようにさせておくのは危険だということです。前にも述べましたが、訓練されてない心の衝動は欲と怒りと無知なのです。ですから、心を訓練しなければ、欲の心や怒りの心、無知の心によってその人の人生は不幸になってしまいます。そうではなく、心を訓練し、欲のない心、怒りのない心、無知のない心を育てるならば、その人の人生は幸福なものになるのです。
○訓練で危険な動きする心幸福もたらす心に育てる
~私は幸せでありますように~
~私の親しい人々が幸せでありますように~
~生きとし生けるものが幸せでありますように~
捕まえ難く、動きが速く
好きな所へ行く心を
訓練することは善いことだ
訓練された心は幸福をもたらす
○この詩から学ぶこと
心は姿や形がないため見ることができません。ですから、心はどのようなものか知るのは難しいのです。また、私たちは、自分の外部の現象には関心を示しますが、自分の内面にはあまり関心を示しません。なぜならば、外部の現象が五感で観察できますが、内面は五感では観察できないので理解しにくいからです。また、自分のことは自分で知っているという思い込みもあるのです。
この詩では心は「捕まえ難く、動きが速く 好きな所へ行く」と述べられていますが、どのように理解したらよいでしょうか。本格的に心を観察するためには、ヴィパッサナー瞑想を行う必要がありますが、その前にこの詩を理解するために、心と身体の関係を考えてみましょう。
ダンマパダの1番と2番の詩で、「物事は心が先行し、心が主で、心よりなる」と述べていますが、そのように、身体の動きは心の動きを非常によく反映しています。ですから、身体の動きを観察して心の動きを知ることができます。もちろん、心と身体の関係は単純ではないので、曲折した表れ方をする場合があります。しかし、小さな子供の場合などは素直で、比較的心の動きは身体の動きに反映しています。心がうれしい時はうれしさを示す身体の動きをしていますし、悲しい時は悲しさを身体で表現しています。ですから、子供の動きを見ると心は「捕まえ難く、動きが速く 好きな所へ行く」ことが分かります。
そこから分かることは、子供が好きなようにさせると、好きな所に行き危険です。同様に、心に好きなようにさせておくのは危険だということです。前にも述べましたが、訓練されてない心の衝動は欲と怒りと無知なのです。ですから、心を訓練しなければ、欲の心や怒りの心、無知の心によってその人の人生は不幸になってしまいます。そうではなく、心を訓練し、欲のない心、怒りのない心、無知のない心を育てるならば、その人の人生は幸福なものになるのです。
○訓練で危険な動きする心幸福もたらす心に育てる
~私は幸せでありますように~
~私の親しい人々が幸せでありますように~
~生きとし生けるものが幸せでありますように~
この記事へのコメント
自分のコメントが、無くなっていました。
「無い、無視されてる。ひどい人だ。変なこと書いたからか。知らない人からコメントされて、困ったかな。」と、思いました。
コメントが消されたとき、どう思うべきでしょうか。
ツヨシさんのコメントですが、この欄のコメントを消せるのは私だけの筈ですが、私はコメントを消してませんので、ツヨシさんの手違いではないですが。あとはサーバーが消すというということはあり得ますが、そんな内容のコメントだったのですか?不思議ですね。必要ならばもう一度書いてください。
「コメントがなくなっていた。」というのは、ワンギーサさんのブログではありません。
他の人のブログです。
ワンギーサ長老の分かり易い本文・解説の「訓練されてない心の衝動は欲と怒りと無知・・心を訓練しなければ・・その人の人生は不幸に・・」はそのまま職員教育に当てはまります。
無知でも欲があっても怒りがあっても、仕事は出来ません。
教えていく中で無知を無くす・・は分かり易いですが、欲や怒りの方はなかなか気が着けない所と思います。今の職場はこの点で大変弱いです。
心の成長も少しでも出来るような流れをつくれたら、と身の丈で心温めています。
https://noritsu.seesaa.net/article/200901article_21.html