釈尊に 言われたことは 現れる 最後の合掌 受けて下さい＜３５２＞
○少年少女のためのスッタニパータ３５２．
・・・
原因と結果を
見極めた方が
言われたことは
その通りになる。
スッタニパータ３５２． 第２ 小さな章 １２．ヴァンギーサ経 １０．
○中村元先生訳
352
この完全な確定的な説明が、
正しい智者であるあなたによって、よく持たれているのです。
わたくしは、さらにこの合掌をささげます。
(みずからは)知りながら(語らないで、われらを)迷わしたもうな。智慧すぐれた方よ。
○正田大観先生訳
355.（352）
〔正しく〕成就された説明は、これは、
正しく真っすぐな知慧ある、あなたの把握するところです。
この、〔あなたへの〕最後の合掌は、しっかりと手向けられました。
至上の知慧ある方よ、〔答えを〕知っている者は、〔わたしたちを〕迷わせてはなりません。（10）
○パーリ語原文
354.
サンパンナウェッヤーカラナン タウェーダン
‘‘Sampannaveyyākaraṇaṃ tavedaṃ,
完全な授記は あなたに・この
サムッジュパンニャッサ サムッガヒータン
samujjupaññassa samuggahītaṃ;
正しく真直ぐな智慧のある 把握された
アヤマンジャリ パッチモー スッパナーミトー
Ayamañjalī pacchimo suppaṇāmito,
この合掌は 最後の よく向けられた
マー モーハイ ジャーナマノーマパンニャー
mā mohayī jānamanomapañña.
なかれ 迷わす 知者は・智慧小さくない人よ
○一口メモ
この偈の始めの言葉 Sampannaveyyākaraṇaṃ を中村先生は「この完全な確定的な説明が」と訳され、正田先生は「〔正しく〕成就された説明は」と訳されています。パーリ語辞典には、「授記、記説、解説、記別、授記経」などが記載されています。授記とは予言です。この偈の前半はブッダの解説、予言は正しい真直ぐな智慧で把握されているので、すべて正解であると述べられているのです。
後半は、私達はあなた（ブッダ）に最後の合掌を手向けました。最後にとは、既に何回もお願いしているので、ついにこれが最後のお願いという意味だと思います。合掌とは、自分の心からの気持ちを表した姿です。心からなる願いは合掌という形になるのでしょう。
智慧少なくない方とは、偉大な智慧のある方という意味です。私たちを迷わさないでください。教えて下さいと最後のお願いをしたのです。
ここで冗談を言ってはいけないのですが、政治家が選挙の時の言葉「最後のお願いです」のようにも聞こえます。いけませんね。ヴァンギーサ尊者は真剣なのですから。
釈尊に 言われたことは 現れる 最後の合掌 受けて下さい＜３５２＞
○人生の万能薬（慈悲の瞑想）
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）は（が）幸せでありますように
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）の悩み苦しみがなくなりますように
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）の願いごことが叶えられますように
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）に（にも）悟りの光があらわれますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）も幸せでありますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）の悩み苦しみがなくなりますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）の願いごことが叶えられますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）にも悟りの光があらわれますように
＊この言葉を毎日唱えると幸福になれます。
～～～～～～お知らせ～～～～～～
◎２月７日（金）から２月１１日（火）のゴータミー精舎における夜の自主瞑想会はお休みいたします。朝５時から７時の自主瞑想会は通常通り行います。理由はワンギーサが熱海の瞑想合宿に参加するためです。朝の自主瞑想会は代理人により通常通り開催いたします。
◎ゴータミー精舎では毎日朝晩、自主瞑想会を行っています。朝５時から7時まで、および夜7時から9時まで。但し、木曜日夜7時から9時までの自主瞑想会は休みます。変更のある場合はこの「お知らせ」で、あらかじめ報告します。詳細はワンギーサの携帯番号０９０－２３１１－９３１７に御連絡下さい。
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原因と結果を
見極めた方が
言われたことは
その通りになる。
スッタニパータ３５２． 第２ 小さな章 １２．ヴァンギーサ経 １０．
○中村元先生訳
352
この完全な確定的な説明が、
正しい智者であるあなたによって、よく持たれているのです。
わたくしは、さらにこの合掌をささげます。
(みずからは)知りながら(語らないで、われらを)迷わしたもうな。智慧すぐれた方よ。
○正田大観先生訳
355.（352）
〔正しく〕成就された説明は、これは、
正しく真っすぐな知慧ある、あなたの把握するところです。
この、〔あなたへの〕最後の合掌は、しっかりと手向けられました。
至上の知慧ある方よ、〔答えを〕知っている者は、〔わたしたちを〕迷わせてはなりません。（10）
○パーリ語原文
354.
サンパンナウェッヤーカラナン タウェーダン
‘‘Sampannaveyyākaraṇaṃ tavedaṃ,
完全な授記は あなたに・この
サムッジュパンニャッサ サムッガヒータン
samujjupaññassa samuggahītaṃ;
正しく真直ぐな智慧のある 把握された
アヤマンジャリ パッチモー スッパナーミトー
Ayamañjalī pacchimo suppaṇāmito,
この合掌は 最後の よく向けられた
マー モーハイ ジャーナマノーマパンニャー
mā mohayī jānamanomapañña.
なかれ 迷わす 知者は・智慧小さくない人よ
○一口メモ
この偈の始めの言葉 Sampannaveyyākaraṇaṃ を中村先生は「この完全な確定的な説明が」と訳され、正田先生は「〔正しく〕成就された説明は」と訳されています。パーリ語辞典には、「授記、記説、解説、記別、授記経」などが記載されています。授記とは予言です。この偈の前半はブッダの解説、予言は正しい真直ぐな智慧で把握されているので、すべて正解であると述べられているのです。
後半は、私達はあなた（ブッダ）に最後の合掌を手向けました。最後にとは、既に何回もお願いしているので、ついにこれが最後のお願いという意味だと思います。合掌とは、自分の心からの気持ちを表した姿です。心からなる願いは合掌という形になるのでしょう。
智慧少なくない方とは、偉大な智慧のある方という意味です。私たちを迷わさないでください。教えて下さいと最後のお願いをしたのです。
ここで冗談を言ってはいけないのですが、政治家が選挙の時の言葉「最後のお願いです」のようにも聞こえます。いけませんね。ヴァンギーサ尊者は真剣なのですから。
釈尊に 言われたことは 現れる 最後の合掌 受けて下さい＜３５２＞
○人生の万能薬（慈悲の瞑想）
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）は（が）幸せでありますように
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）の悩み苦しみがなくなりますように
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）の願いごことが叶えられますように
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）に（にも）悟りの光があらわれますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）も幸せでありますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）の悩み苦しみがなくなりますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）の願いごことが叶えられますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）にも悟りの光があらわれますように
＊この言葉を毎日唱えると幸福になれます。
～～～～～～お知らせ～～～～～～
◎２月７日（金）から２月１１日（火）のゴータミー精舎における夜の自主瞑想会はお休みいたします。朝５時から７時の自主瞑想会は通常通り行います。理由はワンギーサが熱海の瞑想合宿に参加するためです。朝の自主瞑想会は代理人により通常通り開催いたします。
◎ゴータミー精舎では毎日朝晩、自主瞑想会を行っています。朝５時から7時まで、および夜7時から9時まで。但し、木曜日夜7時から9時までの自主瞑想会は休みます。変更のある場合はこの「お知らせ」で、あらかじめ報告します。詳細はワンギーサの携帯番号０９０－２３１１－９３１７に御連絡下さい。
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この記事へのコメント
そのブッダが教えて下さった事を実践し、成長できるようにしたいです。
https://noritsu.seesaa.net/article/201402article_8.html