ある人は これが清浄 と言うけど 他の人々は 一切無だと言う＜８７６＞
○少年少女のためのスッタニパータ＜８７６＞
・・・
あることを主張すれば
それに反対する人が
必ず現れる。
第３ 八つの詩句の章 １１．争いと論争の経 １５．
○毎田周一先生訳
８７６．
「ある賢い人達は この世ではここ迄が
人としての最高の清らかさであるというが
それらのうちのある人達は その外に
一切が無に帰すると巧みに説いて そんなことを究極のこととして論ずる」
○中村元先生訳
876
「この世において或る賢者たちは、
『霊の最上の清浄の境地はこれだけのものである』と語る。
さらにかれらのうちの或る人々は断滅を説き、
(精神も肉体も)残りなく消滅することのうち(最上の清浄の境地がある)と、巧みに語っている。
○正田大観先生訳
883.（876）
〔世尊は答えた〕
「まさに、或る者たちは、また、これ（形態の非有）だけで、
精神の至高の清浄を説きます（常住論）――ここに、〔自らを〕賢者たちとして。
いっぽうで、彼らのなかの或る者たちは、〔生存の〕依り所という残りものがないもの（無余依）について、
〔別の誤った〕教義を説きます（断滅論）――〔自らについて〕『智者である』〔と〕説きながら。（15）
○パーリ語原文
882.（８７６）
エッターワタッガンピ ワダンティ ヘーケー
‘‘Ettāvataggampi vadanti heke,
これだけが最高であると 説きます 実にある人達は
ヤッカッサ スッディン イダ パンディターセー
yakkhassa suddhiṃ idha paṇḍitāse;
精神の 清浄を この世の 賢者達は
テーサン パネーケー サマヤン ワダンティ
Tesaṃ paneke samayaṃ vadanti,
彼らの 他のある人達は 教義を 説きます
アヌパーディセーセー クサラー ワダーナー
anupādisese kusalā vadānā.
生存の要素がない者達を 巧者と 論ずる
○一口メモ
ブッダは、質問者の追加の質問に答えます。ある賢者達は、「形態の消滅」が人間の精神の最高の清浄であると主張します。しかし、別の賢者達は「一切が無に帰すること＝(精神も肉体も)残りなく消滅すること＝〔生存の〕依り所という残りものがないもの（無余依）」が最高の清浄だと説いていると述べます。
ある人は これが清浄 と言うけど 他の人々は 一切無だと言う＜８７６＞
○人生の万能薬（慈悲の瞑想）
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）は（が）幸せでありますように
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）の悩み苦しみがなくなりますように
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）の願いごことが叶えられますように
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）に（にも）悟りの光があらわれますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）も幸せでありますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）の悩み苦しみがなくなりますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）の願いごことが叶えられますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）にも悟りの光があらわれますように
＊この言葉を毎日唱えると幸福になれます。
～～～～～～お知らせ～～～～～～
◎ゴータミー精舎では、通常は毎日朝晩、自主瞑想会を行っています。朝５時から7時まで、および夜7時から9時まで。但し、木曜日夜7時から9時までの自主瞑想会は休みます。また変更のある場合はこの「お知らせ」で、あらかじめ報告します。詳細はワンギーサの携帯番号０９０－２３１１－９３１７に御連絡下さい。
◎このブログ記事に共感された方は右上の仏教バナーを一日一回クリックして下さい。そうすると、仏教ブログのランキングが上昇します。御支援をお願い致します。
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あることを主張すれば
それに反対する人が
必ず現れる。
第３ 八つの詩句の章 １１．争いと論争の経 １５．
○毎田周一先生訳
８７６．
「ある賢い人達は この世ではここ迄が
人としての最高の清らかさであるというが
それらのうちのある人達は その外に
一切が無に帰すると巧みに説いて そんなことを究極のこととして論ずる」
○中村元先生訳
876
「この世において或る賢者たちは、
『霊の最上の清浄の境地はこれだけのものである』と語る。
さらにかれらのうちの或る人々は断滅を説き、
(精神も肉体も)残りなく消滅することのうち(最上の清浄の境地がある)と、巧みに語っている。
○正田大観先生訳
883.（876）
〔世尊は答えた〕
「まさに、或る者たちは、また、これ（形態の非有）だけで、
精神の至高の清浄を説きます（常住論）――ここに、〔自らを〕賢者たちとして。
いっぽうで、彼らのなかの或る者たちは、〔生存の〕依り所という残りものがないもの（無余依）について、
〔別の誤った〕教義を説きます（断滅論）――〔自らについて〕『智者である』〔と〕説きながら。（15）
○パーリ語原文
882.（８７６）
エッターワタッガンピ ワダンティ ヘーケー
‘‘Ettāvataggampi vadanti heke,
これだけが最高であると 説きます 実にある人達は
ヤッカッサ スッディン イダ パンディターセー
yakkhassa suddhiṃ idha paṇḍitāse;
精神の 清浄を この世の 賢者達は
テーサン パネーケー サマヤン ワダンティ
Tesaṃ paneke samayaṃ vadanti,
彼らの 他のある人達は 教義を 説きます
アヌパーディセーセー クサラー ワダーナー
anupādisese kusalā vadānā.
生存の要素がない者達を 巧者と 論ずる
○一口メモ
ブッダは、質問者の追加の質問に答えます。ある賢者達は、「形態の消滅」が人間の精神の最高の清浄であると主張します。しかし、別の賢者達は「一切が無に帰すること＝(精神も肉体も)残りなく消滅すること＝〔生存の〕依り所という残りものがないもの（無余依）」が最高の清浄だと説いていると述べます。
ある人は これが清浄 と言うけど 他の人々は 一切無だと言う＜８７６＞
○人生の万能薬（慈悲の瞑想）
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）は（が）幸せでありますように
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）の悩み苦しみがなくなりますように
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）の願いごことが叶えられますように
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）に（にも）悟りの光があらわれますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）も幸せでありますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）の悩み苦しみがなくなりますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）の願いごことが叶えられますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）にも悟りの光があらわれますように
＊この言葉を毎日唱えると幸福になれます。
～～～～～～お知らせ～～～～～～
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この記事へのコメント
何故なら、各人の感覚は同一ではないからです。
従って、何かの主張や見解には必ず別の、あるいは相反する主張や見解が成り立ってしまい、それで論争になってしまうのだと思います。
ワンギーサ長老本文・解説の「別の賢者達は「一切が無に帰すること・・（無余依）」が最高の清浄だと説いていると述べます」は解脱という意味になりますでしょうか。
解脱出来たら最高の幸と感じます。
ワンギーサ長老・皆様の今日も素晴らしい一日となりますように。
昨日の875偈で理解が行き詰ってしまったので、862偈からもう一度読み直してみました。
するとおぼろげながら、全体の流れの輪郭が観えてきたような気がしました。「形態の滅」と「想い」との関係で、毎田先生が「仏法の真理の一句」とおっしゃたったことの意味も、改めて味わえたように思えます。昨日行き詰った「最上の清浄の境地」という点についても、自分なりにおさめるこ
とができました。
それにしても難解な教えです。
ご指導ありがとうございました。それと、熱海でのご指導、お疲れ様でした。
https://noritsu.seesaa.net/article/201505article_7.html