儀礼では功徳はないぞ聖者を敬い正道学べ

ダンマパダ　１０６、１０７、１０８

人が毎月千回
百年間まつるより
たとえ瞬間でも
一人の己を修めた者に
供養する方が
百年まつるよりすぐれている　（１０６）

人が森で百年間
火神に奉仕するより
たとえ瞬間でも
一人の己を修めた者に
供養する方が
百年まつるよりすぐれている　（１０７）

供養されたものが何であれ
福徳を望み一年献上しても
そのすべての四分の一にもならぬ
正道の人を礼拝する方がすぐれている　（１０８）

○この詩から学ぶこと

　なぜ人々は儀式・儀礼を行うのでしょうか？　功徳を期待しているからです。では功徳に何を期待しているのでしょうか？　幸福になりたいからです。では儀式・儀礼で幸福になるのでしょうか？

　今年の一月一日にダンマパダ1番、2番を掲載しました。http://76263383.at.webry.info/200901/article_1.html

　その中で、述べられていますが、心が清らかであれば、幸福になるのです。それでは、儀式・儀礼で心が清らかになるでしょうか。釈尊の時代のインドの宗教では、功徳を求めて、動物を殺して神々に生け贄にして献上する儀式を行っていました。生命殺す時は、心に怒りが現れるのです。心を清らかにするのではなく、怒りで心を汚すのです。また、そのようなことも知らず、形式だけを重んじる無知で心を汚しているのです。今でも、同じような形式主義の儀式・儀礼を重んじる宗教はたくさんあります。彼らは決して幸福にはなれないのです。

　では、「己を修めた者」「正道の人」（八正道を修めた人）は、心を清らかした人なのです。彼を供養したり、礼拝することは、その人の生き方を学ぶことです。またその人は供養、礼拝する人に、心を清らかにする道を教えてくれるでしょう。そすれば、供養、礼拝する人々の心は清らかになります。そして幸福になるのです。

　儀礼・儀式は千回行なおうとも、益のない、無意味な、ガラクタです。それに対し、心を清らかにすることは、唯一大切な行為なのです。

　１０６番に関しては、スマナサーラ長老の法話が日本テーラワーダ仏教協会のホームページにあります。http://www.j-theravada.net/howa/howa39.html

○儀礼では功徳はないぞ聖者を敬い正道学べ

～私は幸せでありますように～
～私の親しい人々が幸せでありますように～
～生きとし生けるものが幸せでありますように～