好き嫌い ない人間は 苦悩ない 私は彼を バラモンと呼ぶ（３８５）

○子供のためのダンマパダ。
・・・
食べ物の好き嫌いなくせば、
元気な身体ができますよ。
友だちの好き嫌いをなくすと、
立派なこころができますよ。


○パーリ語原文と訳語

ヤッサ　　　パーラン　　アパーラン　　ワー
Yassa 　　　pāraṃ 　　　apāraṃ 　　　vā,
その人の　　彼岸も　　　此岸も　　　　また

パーラーパーラン　　ナ　　　ウィッジャティ
pārāpāraṃ 　　　　　na 　　vijjati;
彼岸此岸も　　　　　ない　　存在し

ウィータッダラン　　ウィサンユッタン
Vītaddaraṃ 　　　　visaṃyuttaṃ,
苦悩から離れ　　　　束縛から離れた

タマハン　　　ブルーミ　　ブラーフマナン
tamahaṃ 　　brūmi 　　　brāhmaṇaṃ.
彼を私は　　　呼ぶ　　　　バラモンと


○直訳
その人の彼岸も此岸もまた
彼岸此岸も存在しない
苦悩から離れた、束縛から離れた
彼を私はバラモンと呼ぶ


○意訳
彼岸も此岸もまた
彼岸此岸のない彼に
苦悩と束縛はない
彼を私はバラモン呼ぶ


○この詩の解説は次の記事を参考にしてください。
２００８年１１月
＊彼・此岸のない彼には苦悩ない私は彼をバラモンと呼ぶ
http://76263383.at.webry.info/200811/article_21.html

２００９年９月
＊好き嫌いない人間は苦悩ない私は彼をバラモンと呼ぶ（３８５）
http://76263383.at.webry.info/200909/article_27.html


○一口メモ
ある日、悪魔が人間の姿になり、ブッダに近づき質問しました。「尊師よ、彼岸、彼岸と言いますが、彼岸とは何でしょうか？」と。ブッダはこの者は悪魔であるとお知りになり、「愚かな者よ、そなたに彼岸が何になりますか。彼岸は無欲の者たちによってのみ得られるものだからです。」と言われこの詩を述べました。この説法を聞いて多くの者が預流果を得たということです。この場の彼岸の意味は涅槃という意味です。

しかし、今回の詩での彼岸と此岸及び彼岸此岸は少し意味がことなります。

この詩の彼岸は感覚の対象を意味しています。具体的には形、音、香り、味、触、法（思考・感情・意思など）です。

この詩の此岸の意味は眼、耳、鼻、舌、皮膚、意（心の感覚器官）です。

「彼岸も此岸もあるいは彼岸此岸のない彼に」の意味を分解して考えると次の通りです。「感覚の対象がない」とは感覚の対象に執着しないということです。「感覚がない」とは、
感覚に執着しないことです。感覚に執着しないとは、感覚には苦、楽、苦でも楽でもないとありますが、苦にも楽にも不苦不楽に執着しないことです。「彼岸此岸のない」とは、感覚の対象にも感覚にもどちらにも執着がないのですから、涅槃の境地を指していると言えます。

そのような訳で、そのような人は悩みも束縛もありませんから、阿羅漢です。ですからそのような人は最高の人間であるバラモンなのです。


好き嫌い　ない人間は　苦悩ない　私は彼を　バラモンと呼ぶ（３８５）


○人生の万能薬（慈悲の瞑想）

私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）は（が）幸せでありますように
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）の悩み苦しみがなくなりますように
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）の願いごことが叶えられますように
私（私の親しい人々、生きとし生けるもの）に（にも）悟りの光があらわれますように

私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）も幸せでありますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）の悩み苦しみがなくなりますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）の願いごことが叶えられますように
私の嫌いな人々（私を嫌っている人々）にも悟りの光があらわれますように

＊この言葉を毎日唱えると幸福になれます。


～～～～～お知らせ～～～～～

◎ゴータミー精舎では毎日朝晩、自主瞑想会を行っています。
朝５時から7時まで、および夜7時から9時まで。
但し、木曜日夜7時から9時までの自主瞑想会は休みます。
変更のある場合はこの「お知らせ」で、あらかじめ報告します。
詳細はワンギーサの携帯番号０９０－２３１１－９３１７に御連絡下さい。


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